Questão 115 do ENEM 2009Linguagens

ENEM 2009Linguagens1ª aplicação

A dança é importante para o índio preparar o corpo e a garganta e significa energia para o corpo, que fica robusto. Na aldeia, para preparo físico, dançamos desde cinco horas da manhã até seis horas da tarde, passa-se o dia inteiro dançando quando os padrinhos planejam a dança dos adolescentes. O padrinho é como um professor, um preparador físico dos adolescentes. Por exemplo, o padrinho sonha com um determinado canto e planeja para todos entoarem. Todos os tipos de dança vêm dos primeiros xavantes: Wamarĩdzadadzeiwawẽ, Butséwawẽ, Tseretomodzatsewawẽ, que foram descobrindo através da sabedoria como iria ser a cultura Xavante. Até hoje existe essa cultura, essa celebração. Quando o adolescente fura a orelha é obrigatório ele dançar toda a noite, tem de acordar meia-noite para dançar e cantar, é obrigatório, eles vão chamando um ao outro com um grito especial.

WÉRÉ’ É TSI’RÓBÓ, E. A dança e o canto-celebração da existência xavante. VIS-Revista do Programa de Pós-Graduação em Arte da UnB. V. 5, n. 2, dez. 2006.

A partir das informações sobre a dança Xavante, conclui-se que o valor da diversidade artística e da tradição cultural apresentados originam-se da
A
iniciativa individual do indígena para a prática da dança e do canto.
B
excelente forma física apresentada pelo povo Xavante.
C
multiculturalidade presente na sua manifestação cênica.
D
inexistência de um planejamento da estética da dança, caracterizada pelo ineditismo.
preservação de uma identidade entre a gestualidade ancestral e a novidade dos cantos a serem entoados.
Resposta correta
Gabarito oficial: alternativa E

Resolução comentada

Para resolvermos essa questão, precisamos analisar cuidadosamente o texto de apoio e entender o que ele nos diz sobre a cultura e a arte do povo Xavante. O comando da questão pede que identifiquemos de onde se origina o valor da diversidade artística e da tradição cultural mencionadas.

Interpretando o Texto

Ao lermos o relato, percebemos que a dança e o canto Xavante são formados por duas forças principais que se complementam:

  1. A força do passado (Ancestralidade): O texto afirma que "Todos os tipos de dança vêm dos primeiros xavantes". Isso nos mostra que a base da dança, os movimentos e a gestualidade são uma herança direta dos antepassados. É a preservação de uma tradição antiga.
  2. A força do presente (Inovação): Por outro lado, o texto explica que "o padrinho sonha com um determinado canto e planeja para todos entoarem". Ou seja, a parte musical não é estática; ela se renova. Novos cantos são criados a partir dos sonhos dos padrinhos e incorporados à celebração.

Portanto, a riqueza dessa manifestação cultural está justamente no equilíbrio entre manter viva a herança dos ancestrais e, ao mesmo tempo, permitir a criação de novos elementos artísticos.

Análise das Alternativas

Vamos avaliar cada uma das opções com base no que descobrimos:

  • A) Incorreta. O texto deixa claro que a dança é uma atividade coletiva e, em muitos momentos, obrigatória ("é obrigatório ele dançar toda a noite"), e não apenas uma iniciativa individual.
  • B) Incorreta. Embora o texto mencione que a dança deixa o corpo "robusto" e sirva como "preparo físico", essa excelente forma física é uma consequência da prática, e não a origem do valor artístico e cultural da tradição.
  • C) Incorreta. A multiculturalidade refere-se à convivência ou mistura de várias culturas diferentes. O texto foca exclusivamente na cultura interna do povo Xavante, sem mencionar influências externas.
  • D) Incorreta. A alternativa afirma que não há planejamento, mas o texto diz explicitamente o oposto: "os padrinhos planejam a dança" e "planeja para todos entoarem".
  • E) Correta. Esta alternativa sintetiza perfeitamente a dualidade que encontramos no texto. A "gestualidade ancestral" corresponde às danças que vêm dos primeiros xavantes, enquanto a "novidade dos cantos" refere-se às músicas inéditas sonhadas e ensinadas pelos padrinhos. É essa união entre o antigo e o novo que dá valor e mantém viva a identidade cultural Xavante.

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Fonte: prova oficial do ENEM 2009 (INEP). Resolução comentada pela equipe do Alvo ENEM.