Questão 89 do ENEM 2009 — Ciências Humanas

Para resolvermos essa questão, precisamos analisar cuidadosamente as duas ideias contrastantes apresentadas no texto sobre a criação da cidade de Brasília.

Análise do Texto

O texto expõe um debate sobre a natureza do desenvolvimento urbano e cultural:

1. A primeira ideia (a objeção): O autor menciona que a maior crítica à criação de uma cidade planejada como Brasília é a de que seu desenvolvimento "não poderá jamais ser natural". Essa visão parte do princípio de que a vida social e cultural não pode ser simplesmente "construída" ou imposta de cima para baixo. Em outras palavras, essa perspectiva entende que as cidades devem surgir e crescer de forma espontânea, orgânica, como organismos vivos.

2. A segunda ideia (o contra-argumento): Em seguida, o autor rebate essa crítica afirmando que aqueles que a fazem esquecem um detalhe histórico crucial: "o Brasil, como praticamente toda a América, é criação do homem ocidental". Ou seja, a própria existência do Brasil e da América, nos moldes em que os conhecemos, foi fruto de um projeto, de uma "construção" ou invenção europeia durante o processo de colonização.

Avaliação das Alternativas

Agora, vamos confrontar essa oposição de ideias com as alternativas fornecidas:

• A) Incorreta. O texto não reduz a cultura a exemplos esquemáticos sem respaldo; pelo contrário, ele usa a história da América justamente como respaldo para o seu argumento.
• B) Incorreta. A primeira afirmação não diz que as cidades têm um papel fraco, e a América não é citada como um exemplo a ser evitado, mas sim como um fato histórico de "criação".
• C) Incorreta. Embora a primeira parte da alternativa faça sentido, o texto não classifica a colonização da América como um "exemplo utópico", mas como uma realidade histórica concreta.
• D) Incorreta. A primeira afirmação faz exatamente o oposto do que diz a alternativa: ela critica (e não defende) a construção artificial de cidades.
• E) Correta. Esta alternativa resume perfeitamente o embate do texto. A primeira ideia defende que as cidades devem ter um desenvolvimento natural e espontâneo (como organismos vivos). A segunda ideia contrapõe isso mostrando que a própria formação do Brasil e da América são exemplos históricos de sociedades que foram "criadas" ou "construídas" pelo homem ocidental, demonstrando que a construção social e cultural é, sim, possível e historicamente verificável.

Portanto, a oposição se dá entre a visão de um crescimento urbano espontâneo e a constatação histórica de que sociedades inteiras já foram "construídas".