Questão 72 do ENEM 2024 — Ciências Humanas

Para resolver essa questão, precisamos primeiro entender o cenário descrito no texto e, em seguida, prestar muita atenção ao que o comando da questão está exigindo.

O Cenário: Vulnerabilidade e Assimetria de Poder

O texto-base expõe uma realidade social muito clara: pessoas com deficiência encontram-se em uma posição de vulnerabilidade quando comparadas a pessoas sem deficiência. Isso gera uma assimetria nas relações de poder, ou seja, uma desigualdade onde um lado é mais frágil e dependente, enquanto o outro detém mais força ou controle. O texto ainda ressalta que essa fragilidade pode ser agravada por fatores interseccionais (como ser mulher ou criança).

Diante desse desequilíbrio, a questão nos pergunta qual deve ser a ética interpessoal promovida para lidar com essa realidade.

Ética Interpessoal vs. Esfera Jurídica

O grande segredo da questão está na expressão "ética interpessoal". A ética interpessoal diz respeito à forma como nós, indivíduos, nos relacionamos uns com os outros no dia a dia, baseando-nos em valores morais, empatia e respeito.

Quando lidamos com o "Outro" que se encontra em uma posição de fragilidade, a filosofia e a sociologia nos apontam para a Ética do Cuidado e para a Alteridade. Se há uma assimetria de poder, a atitude moral correta de quem está na posição "mais forte" não é dominar, mas sim acolher, proteger e reconhecer a dignidade do outro.

Vamos analisar as alternativas com base nisso:

A) cuidado, proteção e valorização dos indivíduos. Esta é a alternativa correta. O cuidado e a proteção são as respostas éticas diretas à "vulnerabilidade" citada no texto. Já a valorização é o antídoto perfeito para a "assimetria de poder", pois, ao valorizar o outro, reconhecemos sua dignidade e evitamos qualquer tipo de opressão ou humilhação.

B) entendimento, perdão e tolerância dos responsáveis. Incorreta. Usar palavras como "perdão" e "tolerância" pressupõe que a pessoa com deficiência fez algo de errado ou é um "fardo" que precisa ser suportado. Essa visão é preconceituosa (capacitista) e passa longe de uma ética de inclusão.

C) cerceamento, arregimentação e controle de entidades. Incorreta. "Cerceamento" significa tirar a liberdade, e "controle" remete à dominação. Agir dessa forma seria usar a assimetria de poder para oprimir ainda mais a pessoa vulnerável, agravando o problema.

D) regramento, legislação e responsabilização de culpados. Incorreta. Esta é a principal "pegadinha" da questão. É óbvio que precisamos de leis e punições para quem maltrata pessoas com deficiência. No entanto, leis e regramentos pertencem à esfera jurídica e estatal, e não à ética interpessoal (que foi o que o comando pediu). A lei obriga e pune; a ética interpessoal orienta o comportamento e a convivência diária.

E) ensimesmamento, interiorização e indulgência dos agentes. Incorreta. "Ensimesmamento" significa voltar-se para dentro de si mesmo, isolar-se. Se as pessoas se isolam e focam apenas em si mesmas, elas ignoram o outro, o que gera negligência — exatamente o problema que agrava a vulnerabilidade das pessoas com deficiência.

Portanto, a única postura ética capaz de equilibrar essa balança e promover uma convivência justa e humana é a do cuidado ativo e da valorização.