Questão 48 do ENEM 2020 — Ciências Humanas

ENEM 2020Ciências HumanasPPL

As canções dos escravos tornaram-se espetáculos em eventos sociais e religiosos organizados pelos senhores e chegaram a ser cantadas e representadas, ao longo do século XIX, de forma estereotipada e depreciativa, pelos blackfaces dos Estados Unidos e Cuba, e pelos teatros de revista do Brasil. As canções escravas, sob a forma de cakewalks ou lundus, despontavam frequentemente no promissor mercado de partituras musicais, nos salões, nos teatros e até mesmo na nascente indústria fonográfica — mas não necessariamente seus protagonistas negros. O mundo do entretenimento e dos empresários musicais atlânticos produziu atraentes diversões dançantes com base em gêneros e ritmos identificados com a população negra das Américas.

ABREU, M. O legado das canções escravas nos Estados Unidos e no Brasil: diálogos musicais no pós-abolição. Revista Brasileira de História, n. 69, jan.-jun. 2015.

A absorção de elementos da vivência escrava pela nascente indústria do lazer, como demonstrada no texto, caracteriza-se como
A
ação afirmativa.
B
missão civilizatória.
C
desobediência civil.
apropriação cultural.
Resposta correta
E
comportamento xenofóbico.
Gabarito oficial: alternativa D

Resolução comentada

O texto da questão descreve um processo histórico em que elementos culturais criados pela população negra escravizada — como canções, ritmos e danças — foram transformados em produtos de entretenimento lucrativos para a nascente indústria do lazer (teatros, partituras, indústria fonográfica). No entanto, o texto destaca dois pontos fundamentais: primeiro, essas representações eram frequentemente estereotipadas e depreciativas (como o uso de blackfaces); segundo, os próprios criadores dessas expressões culturais, os negros, não eram os protagonistas ou os beneficiários desse mercado.

Esse fenômeno é um exemplo clássico do que as Ciências Humanas chamam de apropriação cultural. Esse conceito descreve a situação em que um grupo dominante adota elementos de uma cultura minoritária ou marginalizada, muitas vezes esvaziando seu significado original, lucrando com eles e, simultaneamente, mantendo a exclusão ou a marginalização dos criadores originais.

Vamos analisar por que as outras alternativas estão incorretas:

  • A) ação afirmativa: Ações afirmativas são políticas que buscam reparar desigualdades históricas e promover a inclusão de grupos marginalizados (como o sistema de cotas). O texto mostra o oposto: a exclusão dos negros do protagonismo.
  • B) missão civilizatória: Esse foi o discurso ideológico utilizado pelas potências europeias no século XIX para justificar o imperialismo na África e na Ásia, alegando que levariam a "civilização" aos povos considerados "atrasados". Não tem relação com o uso comercial da cultura negra.
  • C) desobediência civil: Refere-se à quebra intencional e pacífica de leis como forma de protesto político (como fizeram Gandhi ou Martin Luther King Jr.). O texto não fala de protestos.
  • E) comportamento xenofóbico: Xenofobia é o preconceito ou aversão a estrangeiros. O texto trata da população negra escravizada e seus descendentes dentro de seus próprios países nas Américas, não de imigrantes estrangeiros.

Portanto, a absorção e comercialização da cultura negra pela indústria do entretenimento branca, com a exclusão dos negros, caracteriza-se perfeitamente como apropriação cultural.

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Fonte: prova oficial do ENEM 2020 (INEP). Resolução comentada pela equipe do Alvo ENEM.