Questão 73 do ENEM 2024 — Ciências Humanas

O texto do enunciado descreve uma transição na forma como as capas dos folhetos de cordel eram produzidas no início do século $\text{XX}$. Inicialmente, utilizavam-se postais fotográficos ou fotogramas de filmes, que dependiam de um processo industrial demorado para serem transformados em clichês de impressão nas capitais, como Recife e Fortaleza. Para contornar essa lentidão logística, os produtores de cordel passaram a recorrer a artesãos locais, que utilizavam a madeira (umburana) para entalhar as ilustrações. Essa técnica de gravura em relevo sobre madeira é conhecida como xilogravura.

Ao trocar a fotografia pela xilogravura, o que se alterou não foi o conteúdo das histórias. A narrativa literária continuou a mesma, abordando temas clássicos como princesas, dragões e cangaceiros. O que mudou foi a identidade visual da publicação. A xilogravura conferiu aos folhetos de cordel uma aparência rústica, com fortes contrastes entre preto e branco e traços marcantes, criando uma identidade gráfica inconfundível que associamos ao cordel até os dias de hoje.

Vamos analisar as alternativas para consolidar esse raciocínio:

• A alternativa A está incorreta porque a mudança ocorreu na ilustração de temas muitas vezes ficcionais e fantásticos, e não na apuração ou manifestação jornalística.
• A alternativa B traz uma armadilha comum. A técnica de entalhe na madeira mudou apenas a capa (a forma visual), não o enredo, os personagens ou a estrutura dos versos (o conteúdo literário).
• A alternativa C está incorreta, pois a adoção da xilogravura foi justamente uma solução artesanal e manual para driblar a lentidão da indústria regional de clichês.
• A alternativa D é a correta. O termo "estética" refere-se ao aspecto visual e artístico, enquanto "editorial" diz respeito à produção da publicação (capa, diagramação, impressão). A introdução da xilogravura renovou completamente a estética editorial do cordel, dando-lhe sua "cara" tradicional.
• A alternativa E está incorreta porque o cordel e a xilogravura são expressões genuínas da cultura popular brasileira, e não da cultura erudita (acadêmica ou de elite).

Portanto, a incorporação da xilogravura por necessidade prática acabou promovendo uma profunda renovação na estética editorial dos folhetos nordestinos.