Questão 22 do ENEM 2025 — Linguagens

A questão exige a interpretação de um poema contemporâneo, focando especificamente no efeito de sentido gerado pela alternância entre afirmações e negações feitas pelo eu lírico.

Ao analisarmos o texto, percebemos que as negações estão sempre ligadas a rótulos, estereótipos e valores que a sociedade tenta impor à mulher negra. Por exemplo, nos versos "Não quero ser parda, mulata", o eu lírico rejeita categorias raciais que, historicamente, foram usadas para diluir a identidade negra ou que carregam conotações pejorativas ligadas ao período escravocrata. Em contrapartida, a afirmação vem logo a seguir: "Sou afro-brasileira-mineira", assumindo o controle sobre a própria identidade e ancestralidade.

Outras negações reforçam essa postura de resistência: "Não serei refém de valores / que não me pertencem" e "Não vou deixar que o mito / do fogo entre as pernas iluda e desvie". Esse último trecho faz uma crítica direta à hipersexualização histórica do corpo da mulher negra (o "mito do fogo entre as pernas").

Dessa forma, o jogo entre o que o eu lírico não é (ou não aceita ser) e o que ele é reflete uma postura ativa de recusa a estereótipos e imposições que foram construídos (forjados) ao longo da história do Brasil.

Analisando as alternativas:

• A) recusa imposições historicamente forjadas. Correta. O eu lírico rejeita termos ("parda, mulata"), valores alheios e mitos hipersexualizantes que foram historicamente impostos às mulheres negras.
• B) desenha sua identidade por meio da memória. Embora a memória apareça ("Bisneta / de uma princesa de Benguela"), o comando da questão foca no "jogo entre afirmações e negações", que tem como objetivo principal a recusa de rótulos, e não apenas a lembrança.
• C) resgata heranças míticas do território africano. Incorreta. O poema cita um mito ("do fogo entre as pernas") para rejeitá-lo, pois se trata de um estereótipo machista e racista, e não de uma herança mítica africana a ser resgatada.
• D) reivindica o reconhecimento de sua feminilidade. Incorreta. O poema não busca o reconhecimento de uma feminilidade padrão, mas sim a desconstrução de estereótipos raciais e de gênero.
• E) rejeita a noção de emotividade associada a gênero. Incorreta. O texto não aborda a emotividade como uma questão central, mas sim a identidade étnico-racial e a quebra de preconceitos.