Questão 116 do ENEM 2016 — Linguagens

A pintura Napoleão cruzando os Alpes, de $1801$, é uma das obras mais famosas do francês Jacques-Louis David. Para resolver a questão, precisamos olhar não só para a cena, mas para o propósito por trás de sua criação.

Análise da Obra e Contexto Histórico

A tela apresenta Napoleão Bonaparte montado sobre um cavalo empinado, com o braço erguido apontando o caminho adiante e a capa esvoaçante ao vento. Toda a composição transmite poder, controle, heroísmo e grandiosidade. Nas pedras do canto inferior, inscrições associam o nome de Bonaparte ao de outros grandes conquistadores (como Aníbal e Carlos Magno) que também cruzaram os Alpes. O artista, assim, coloca Napoleão no mesmo patamar dos maiores nomes da história militar europeia.

A realidade histórica, no entanto, foi bem mais modesta: a travessia dos gelados desfiladeiros alpinos foi feita em condições difíceis, com montarias muito mais seguras e adaptadas ao terreno íngreme do que o corcel dramático da pintura.

O Papel da Arte Neoclássica

Jacques-Louis David foi o principal expoente do Neoclassicismo na França e atuou como pintor oficial do regime napoleônico. Nesse contexto, a arte funcionava como poderosa ferramenta de propaganda política: o objetivo não era retratar o fato como ele se deu, mas construir uma imagem mítica e inabalável do líder.

Avaliando as Alternativas

• A obra não usa suportes inovadores (alternativa A): o óleo sobre tela ($271 \text{ cm} \times 232 \text{ cm}$) era o padrão acadêmico da época.
• Não reflete a percepção da população (alternativa B), mas sim a imagem que o próprio poder queria projetar de si.
• Não é caricatura (alternativa C), pois seu tom é de exaltação, e não de deboche.
• Não parte de uma visão crítica (alternativa E), já que David era o pintor oficial do regime, e não seu opositor.

Portanto, a pintura idealiza um evento histórico (transformando uma travessia difícil em cena épica) sob a ótica dos grupos dominantes (o próprio Napoleão e seu Estado, que encomendaram a obra para legitimar o poder), o que confirma a Alternativa D.