Questão 26 do ENEM 2011 — Ciências Humanas

A questão aborda um conceito fundamental no estudo da História: o uso político da memória e a construção de narrativas. O texto do enunciado nos mostra como os líderes da Revolução de 1930 interpretaram a Proclamação da República (1889) para atender aos seus próprios interesses políticos.

Para entender o raciocínio, precisamos voltar ao contexto da Proclamação da República. Em 1889, a transição do Império para a República foi, na prática, um golpe militar que ocorreu sem a participação popular. É por isso que o jornalista Aristides Lobo cunhou a famosa frase de que o povo assistiu a tudo "bestializado", ou seja, atônito e sem compreender o que estava acontecendo.

Durante a Primeira República (também conhecida como República Velha, que durou de 1889 a 1930), o Brasil foi governado por oligarquias regionais, marcadas pela exclusão social e política da maior parte da população. Quando o grupo liderado por Getúlio Vargas tomou o poder na Revolução de 1930, eles precisavam justificar essa ruptura institucional.

Como eles fizeram isso? Construindo uma narrativa que desqualificava o regime anterior. Ao ressaltar que a República de 1889 nasceu de forma excludente, militarista e voltada para interesses estrangeiros, os revolucionários de 1930 se apresentavam como os verdadeiros fundadores de um Brasil moderno e autêntico (o "Brasil brasileiro" citado no texto).

Portanto, a construção dessa visão negativa sobre 1889 não era um mero debate acadêmico, mas uma estratégia política clara para legitimar a nova ordem política que se instalava com a chegada de Vargas ao poder. Deslegitimar o passado é uma ferramenta clássica para validar o presente.

Analisando as outras alternativas para não restar dúvidas:

• A alternativa A está incorreta porque o movimento de 1930 não se caracterizou pela vitória de propostas democráticas e liberais, culminando posteriormente em um regime ditatorial (Estado Novo).
• A alternativa B é falsa, pois os revolucionários de 1930 eram republicanos e não tinham intenção de restaurar a Monarquia.
• A alternativa C foge do escopo do texto, que foca em questões políticas e sociais amplas, e não especificamente na política educacional.
• A alternativa E contradiz diretamente o texto e a história, já que a marca de 1889 foi justamente a falta de participação popular.