Questão 30 do ENEM 2025Linguagens

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Em Tiriyó, imenu quer dizer “desenho” ou “pintura”, mas também “jenipapo” (menu), planta que fornece uma das principais matérias-primas utilizadas na produção de tintas e corantes. Imenu diz respeito aos desenhos de formas geométricas que se aplicam sobre os mais variados suportes: da pele ao papel, passando pelos artefatos. A isso que os Tiriyó definem como imenu, em sua própria língua, os Kaxuyana chamam de imenuru.

Observando as artes gráficas dos povos da região que vai do Amapá ao norte do Pará, é possível observar que muitos dos padrões que compõem o repertório tiriyó são recorrentes entre os Kaxuyana, os Wayana, os Aparai e os Wajãpi. Também encontramos padrões semelhantes entre os Waiwa e outros grupos do norte amazônico.

GRUPIONE, D. F. Arte visual dos povos Tiriyó e Kaxuyana: padrões de uma estética ameríndia. São Paulo: Iepé, 2009 (adaptado).

Entre os grupos indígenas do norte amazônico, as recorrências nas criações gráficas revelam a
dinâmica cultural no intercâmbio de padrões visuais.
Resposta correta
B
criação de técnicas gráficas como concorrência na produção da arte.
C
incorporação de desenhos figurativos na produção de novos artefatos.
D
relação de poder de um grupo sobre outro por meio do domínio de grafismos.
E
acumulação de repertório gráfico como forma de prestígio entre as etnias dessa região.
Gabarito oficial: alternativa A

Resolução comentada

Para resolver essa questão, precisamos analisar com atenção o texto de apoio e entender o que ele nos diz sobre a produção artística dos povos indígenas mencionados.

O texto relata que o termo imenu (ou imenuru) refere-se a desenhos de formas geométricas aplicados em diversos suportes, como pele, papel e artefatos. O ponto central do texto é a observação de que muitos dos padrões gráficos são recorrentes entre diferentes grupos indígenas de uma mesma grande região (Tiriyó, Kaxuyana, Wayana, Aparai, Wajãpi, Waiwa, entre outros).

Quando notamos que diferentes etnias compartilham os mesmos padrões estéticos e geométricos, podemos concluir que essas culturas não são isoladas. Pelo contrário, existe uma dinâmica cultural ativa entre elas, caracterizada pelo contato, pela troca de saberes e pelo intercâmbio de padrões visuais.

Vamos analisar por que as outras alternativas estão incorretas:

  • B) criação de técnicas gráficas como concorrência na produção da arte: O texto não sugere nenhuma forma de competição ou concorrência entre os povos.
  • C) incorporação de desenhos figurativos na produção de novos artefatos: O texto afirma explicitamente que os desenhos são de "formas geométricas", e não figurativos (que representariam figuras da realidade, como animais ou pessoas de forma realista).
  • D) relação de poder de um grupo sobre outro por meio do domínio de grafismos: Não há qualquer menção a dominação, subordinação ou relações de poder atreladas à arte no trecho lido.
  • E) acumulação de repertório gráfico como forma de prestígio entre as etnias dessa região: O texto não relaciona a quantidade de padrões gráficos a um status de prestígio ou hierarquia social.

Portanto, a recorrência desses grafismos evidencia a rica troca cultural e visual entre esses povos amazônicos.

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Fonte: prova oficial do ENEM 2025 (INEP). Resolução comentada pela equipe do Alvo ENEM.