Questão 129 do ENEM 2014 — Linguagens

ENEM 2014Linguagens2ª aplicação

Eu vô transmiti po sinhô logo uma passage muito importante, qu’ eu iscutei um velho de nome Ricardo Caetano Alves, que era neto do propietário da Fazenda do Buraca. O pai dele, ele contava que o pai dele assistiu uma cena muito importante aonde ele tava, do Jacarandá, o chefe dos iscravo do Joaquim de Paula, com o chefe dos iscravo do Vidigal, que chamava, era tratado Pai Urubu. O Jacarandá era tratado Jacarandá purque ele era um negro mais vermelho, tá intendeno com’ é que é, né? Intão é uma imitância de cerno de Jacarandá, intão eles apilidaro ele de Pai Jacarandá. Agora, o Pai Urubu, diz que era o mais preto de todos os iscravo que era cunhicido nessa época. Intão ele ficô com o nome Pai Urubu. É quem dirigia, de toda confiança dos sinhores. Intão os sinhores cunhiciam eles como “pai”: Pai Urubu, Pai Jacarandá, Pai Francisco, que é o chefe da Fazenda das Abóbra, Pai Dumingo, que era da Fazenda do Buraca.

SOUZA, J. Negros pelo vale. Belo Horizonte: Fale-UFMG, 2009.

O texto é uma transcrição da narrativa oral contada por Pedro Braga, antigo morador do povoado Vau, de Diamantina (MG). Com base no registro da fala do narrador, entende-se que seu relato:

  1. perpetua a memória e os saberes dos antepassados.
  2. constrói uma voz dissonante da identidade nacional.
  3. demonstra uma visão distanciada da cultura negra.
  4. revela uma visão unilateral dos fazendeiros.
  5. transmite pouca experiência e sabedoria.

Gabarito da questão

Opção A

Comentário da questão

Esse relato apresenta um evento que representa a memória de um coletivo. Sendo assim, pode-se dizer que seu objetivo é registrar conhecimentos e lembranças passados.

O texto é uma transcrição da narrativa oral contada por Pedro Braga, antigo morador do povoado Vau, de Diamantina (MG). Com base no registro da fala do narrador, entende-se que seu relato
perpetua a memória e os saberes dos antepassados.
Resposta correta
B
constrói uma voz dissonante da identidade nacional.
C
demonstra uma visão distanciada da cultura negra.
D
revela uma visão unilateral dos fazendeiros.
E
transmite pouca experiência e sabedoria.
Gabarito oficial: alternativa A

Resolução comentada

Para resolver essa questão, precisamos analisar o texto base e compreender a função social e cultural da narrativa oral apresentada.

O texto é a transcrição da fala de Pedro Braga, um antigo morador de um povoado em Minas Gerais. Logo no início, o narrador diz: "Eu vô transmiti po sinhô logo uma passage muito importante, qu’ eu iscutei um velho [...] O pai dele, ele contava que o pai dele assistiu uma cena muito importante". Essa introdução evidencia uma cadeia de transmissão de conhecimento típica das culturas orais: uma história que passa de pai para filho, de geração em geração.

Ao longo do relato, o narrador explica a origem dos apelidos de líderes escravizados, como "Pai Jacarandá" e "Pai Urubu", demonstrando o respeito e a hierarquia social que existiam entre eles nas fazendas. O uso do termo "pai" antes dos nomes é uma marca de reverência e ancestralidade, muito comum nas culturas afro-brasileiras.

Com base nisso, podemos analisar as alternativas:

A) perpetua a memória e os saberes dos antepassados. Correta. A tradição oral tem exatamente essa função: preservar a história, a cultura e a identidade de um grupo social que, muitas vezes, não teve seus registros oficializados na escrita. Ao recontar a história que ouviu dos mais velhos, o narrador mantém viva a memória de sua comunidade.

B) constrói uma voz dissonante da identidade nacional. Incorreta. A cultura afro-brasileira e as narrativas populares não são "dissonantes" (opostas ou incompatíveis) com a identidade nacional; pelo contrário, elas são partes fundamentais da formação cultural do Brasil.

C) demonstra uma visão distanciada da cultura negra. Incorreta. O narrador demonstra proximidade, intimidade e pertencimento em relação à história que está contando, valorizando as figuras de liderança negra do passado.

D) revela uma visão unilateral dos fazendeiros. Incorreta. O foco do relato não está na perspectiva dos fazendeiros, mas sim na organização, nas características e no respeito atribuído aos líderes escravizados (os "chefes dos iscravo").

E) transmite pouca experiência e sabedoria. Incorreta. O texto é rico em sabedoria popular e experiência de vida, carregando um imenso valor histórico e cultural.

Portanto, o relato oral transcrito cumpre o papel fundamental de manter viva a herança cultural e histórica de uma comunidade.

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Fonte: prova oficial do ENEM 2014 (INEP). Resolução comentada pela equipe do Alvo ENEM.