Questão 22 do ENEM 2012Ciências Humanas

ENEM 2012Ciências Humanas1ª aplicação
Foto de Jovens em protesto contra a Guerra do Vietnã. Disponível em: http://goldenyears66to69.blogspot.com. Acesso em: 10 out. 2011.

Texto do Cartaz: “Amor e não guerra”

Nos anos que se seguiram à Segunda Guerra, movimentos como o Maio de 1968 ou a campanha contra a Guerra do Vietnã culminaram no estabelecimento de diferentes formas de participação política. Seus slogans, tais como “Quando penso em revolução quero fazer amor”, se tornaram símbolos da agitação cultural nos anos 1960, cuja inovação relacionava-se
A
à contestação da crise econômica europeia, que fora provocada pela manutenção das guerras coloniais.
B
à organização partidária da juventude comunista, visando o estabelecimento da ditadura do proletariado.
à unificação das noções de libertação social e libertação individual, fornecendo um significado político ao uso do corpo.
Resposta correta
D
à defesa do amor cristão e monogâmico, com fins à reprodução, que era tomado como solução para os conflitos sociais.
E
ao reconhecimento da cultura das gerações passadas, que conviveram com a emergência do rock e outras mudanças nos costumes.
Gabarito oficial: alternativa C

Resolução comentada

Os anos 19601960 foram marcados por intensas transformações culturais e políticas impulsionadas, em grande parte, pela juventude. Esse fenômeno mais amplo costuma ser chamado de contracultura.

Para responder, vale analisar o significado por trás dos slogans citados no enunciado, como "Amor e não guerra" (transcrito no texto de apoio) e "Quando penso em revolução quero fazer amor".

Historicamente, o termo "revolução" estava atrelado a mudanças estruturais, políticas e econômicas na sociedade — ou seja, a uma libertação social. A grande inovação dos movimentos dos anos 19601960, porém, foi trazer a política para a esfera da vida privada.

A juventude passou a questionar os valores morais conservadores, o autoritarismo e as instituições tradicionais (como a família patriarcal e a religião). Nesse contexto, o "fazer amor" e a vivência livre da sexualidade (o movimento do "amor livre") representavam a quebra de tabus e a busca por uma libertação individual.

Ao unir "revolução" e "fazer amor" na mesma frase, o slogan mostra que, para essa geração, transformar a sociedade não se separava de transformar o próprio indivíduo. O corpo, a forma de se vestir e a sexualidade deixaram de ser apenas questões pessoais e ganharam significado político — a ideia de que "o pessoal é político".

Analisando as alternativas:

  • A está incorreta: o foco desses movimentos não era uma crise econômica ligada a guerras coloniais, mas uma crise de valores e costumes.
  • B está incorreta: a contracultura era frequentemente anti-institucional e criticava tanto o capitalismo ocidental quanto o comunismo soviético ortodoxo, não se limitando à organização partidária.
  • C está correta: descreve a síntese entre a luta por um mundo novo (libertação social) e a quebra de amarras morais pessoais (libertação individual), dando um sentido político ao uso do corpo.
  • D está incorreta: o movimento pregava o "amor livre", opondo-se ao amor cristão estritamente monogâmico e reprodutivo.
  • E está incorreta: a juventude estava em ruptura com a cultura das gerações passadas, e não em reconhecimento ou continuidade com ela.

Portanto, o gabarito é a alternativa C.

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Fonte: prova oficial do ENEM 2012 (INEP). Resolução comentada pela equipe do Alvo ENEM.