Questão 29 do ENEM 2011 — Ciências Humanas

A fotografia, datada de 1879, é um retrato de estúdio de um casal posando lado a lado. Ambos aparecem vestidos com trajes formais e cuidados: ela com um vestido longo de babados e ele com um paletó claro de corte elegante. Junto ao casal vê-se ainda uma sombrinha. Mas o detalhe decisivo para responder à questão está nos pés: os dois estão calçados.

Na sociedade escravocrata brasileira do século XIX, a indumentária funcionava como um rigoroso marcador de status. A condição de escravizado era imposta e reconhecida visualmente por diversas restrições, e uma das mais evidentes era andar descalço. O uso de sapatos era, na prática, proibido ou inacessível à população escravizada, de modo que estar descalço tornou-se o estigma visual da escravidão.

Assim, quando uma pessoa negra conquistava a alforria, tornando-se liberta, ou alcançava melhores condições dentro da ordem escravocrata, o uso de calçados aparecia como um dos primeiros e mais importantes símbolos dessa nova condição. Calçar sapatos era uma forma concreta de se distinguir da massa escravizada e de reivindicar dignidade e inserção social.

É exatamente esse aspecto que o retrato ilustra: um casal calçado e bem-vestido, sinalizando distinção social dentro da hierarquia da época.

Avaliando as alternativas:

A alternativa A está incorreta porque os trajes retratados não são simples, mas sim roupas formais de passeio ou de gala. Além disso, em 1879 a escravidão ainda estava em vigor no Brasil, o que torna imprecisa a ideia de "rápida incorporação dos ex-escravos ao mundo do trabalho urbano".

A alternativa B é incorreta porque acessórios como chapéu e sombrinha refletiam a moda e a etiqueta europeias adotadas pela elite e por quem buscava ascensão social, e não a manutenção de tradições de origem africana.

A alternativa C é a correta. O uso de sapatos é o elemento central de diferenciação social: estar calçado distinguia pessoas livres, libertas ou em melhores condições daquelas que permaneciam na base da ordem escravocrata, obrigatoriamente descalças.

A alternativa D está incorreta porque, embora o estilo seja europeu, a distinção buscada não era em relação aos "brasileiros" de forma geral, mas sim uma distinção de status (livre/liberto versus escravizado) interna à própria sociedade local.

A alternativa E é incorreta, pois os trajes da foto são roupas formais para uma ocasião especial (o retrato em estúdio), e não vestuário destinado ao trabalho doméstico.

Dessa forma, a imagem mostra como a cultura material, em especial o vestuário e o uso de calçados, era usada para demarcar posições e conquistas sociais no Brasil Império.