Questão 5 do ENEM 2025Linguagens

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Las tinieblas de tu memoria negra

— Puedes elegir — seguía diciéndome el viejo rector —. O bien serás lo bastante animoso como para emprender solo esta dura etapa, o bien la llevarás a cabo con los demás, uniéndote a tu paso y adoptando su marcha. En el primer caso serás un explorador de calidad excepcional. En el segundo, no harás más que un trabajo de serie, mediocre, y en todo caso indigno de ti. Me contempló con simpatía, y adivinando mi turbación y compadeciéndose seguramente de la tristeza que sentía, añadió:

— ¿Pero qué hablamos de soledad, hijo mío? Un cristiano nunca está solo. [...]

— Y esto, reverencia, todo esto, — suplicaba yo —, ¿no es...?

— ¿Qué — ansioso —, qué, amigo mío?

— Pues... orgullo. Una especie de presunción. [...]

— ¿Orgullo? — me objetó susurrante.

— ¿Orgullo?... Amigo mío, es orgulloso el que contempla tanto su propia excelencia que olvida la de Dios.

Y luego, sabiendo sin duda qué iba a responder:

— ¿Es éste tu caso?

— No, reverencia — contesté con excesiva rapidez, como queriendo con ello encubrir la duda —. No creo en absoluto que ése sea mi caso.

— Hijo mío — replicó —, alma débil que no ve sino su propia debilidad, ¿por qué dudas de esa ascención a que Dios te llama? Hijo mío, a Dios no le encontrarás únicamente al final del duro camino que estás escalando, sino a cada paso, en todos los momentos de la subida. Y la humildad consiste precisamente en reconocer que no podemos nada sin esta presencia permanente. [...] Hijo mío, no trato de convencerte de nada — decía ahora el padre rector.

Me dio la impresión de que en ese preciso instante acababa de darse cuenta de que la situación era irremediable, que me estaba escapando para siempre.

NDONGO-BIDYOGO, D. Las tinieblas de tu memoria negra. Caracas; Madri: Fundamentos, 1987.

Las tinieblas de tu memoria negra é uma obra que retrata a vida na Guiné Equatorial durante o período de dominação espanhola, refletindo sobre a atuação missionária que impôs novos valores e formas de organização social e religiosa no país.

No texto, o diálogo entre os personagens, um missionário religioso e um jovem equato-guineano, evidencia
A
a dúvida dos jovens africanos que precisam escolher uma carreira universitária.
B
o respeito dos habitantes da nação africana pela diversidade religiosa em seu país.
C
o cuidado exagerado dos religiosos com o sentimento dos jovens na Guiné Equatorial.
D
as características virtuosas dos estrangeiros que decidem abraçar a vida religiosa na África.
os conflitos dos jovens equato-guineanos diante da pressão de costumes religiosos estrangeiros.
Resposta correta
Gabarito oficial: alternativa E

Resolução comentada

Esta questão pede a interpretação de um trecho da obra Las tinieblas de tu memoria negra, de Donato Ndongo-Bidyogo. Para respondê-la, combinamos o contexto dado no enunciado com o que o próprio diálogo revela.

O contexto da obra

O enunciado informa que a obra retrata a vida na Guiné Equatorial durante o período de dominação espanhola e reflete sobre a atuação missionária, que impôs novos valores e formas de organização social e religiosa ao país africano. Esse pano de fundo — a imposição de uma cultura e de uma fé estrangeiras — é a chave de leitura do diálogo.

O diálogo entre o reitor e o jovem

No trecho, um velho reitor (missionário religioso) tenta convencer um jovem equato-guineano a seguir um caminho de dedicação religiosa. O reitor apresenta esse caminho de forma sedutora: diz que o jovem pode ser "um explorador de qualidade excepcional" e argumenta que "um cristão nunca está sozinho".

O jovem, porém, demonstra hesitação, tristeza e dúvida. Ele chega a questionar se aquela atitude não seria uma forma de orgullo, de presunción — sinal de um conflito interno diante da fé que lhe é oferecida. Responde às investidas do reitor com "excessiva rapidez", como quem tenta encobrir a própria dúvida. Ao longo do trecho, essa hesitação e essas dúvidas do jovem diante das investidas do reitor revelam sua resistência àquela imposição religiosa estrangeira.

Análise das alternativas

  • A) Incorreta. O texto não trata da escolha de uma carreira universitária, mas de um caminho espiritual e religioso; termos como "etapa" e "marcha" são metafóricos.
  • B) Incorreta. O trecho descreve uma relação de imposição colonial, e não um cenário de respeito à diversidade religiosa.
  • C) Incorreta. A cordialidade do reitor é estratégia de persuasão, não um "cuidado exagerado" com os sentimentos do jovem.
  • D) Incorreta. O texto não exalta as virtudes dos estrangeiros; problematiza a imposição de seus valores, do ponto de vista do jovem.
  • E) Correta. O diálogo evidencia os conflitos internos (dúvidas, tristeza, questionamentos) do jovem equato-guineano diante da pressão para adotar costumes religiosos estrangeiros.

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Fonte: prova oficial do ENEM 2025 (INEP). Resolução comentada pela equipe do Alvo ENEM.