Questão 2 do ENEM 2020 — Linguagens

Para resolver essa questão, precisamos mergulhar na fina ironia construída pelo autor uruguaio Mario Benedetti. O texto aborda um embate ideológico clássico no meio intelectual: de um lado, a defesa do "compromisso" (o engajamento político e social do artista); do outro, a defesa de uma suposta "liberdade" (uma arte "pura", desvinculada de lutas sociais, defendida pelos críticos do engajamento).

O ponto central do texto está na forma como Benedetti expõe a opinião dos seus adversários — aqueles que ele ironicamente chama de "proprietários da liberdade". Ele relata que, para esses críticos, o compromisso é uma atitude em que a "carga ideológica prejudica notoriamente sua arte".

Aqui está a grande chave para a interpretação: Benedetti não concorda que o compromisso prejudique a arte. Ele está usando de sarcasmo para ridicularizar a arrogância daqueles que se acham os únicos donos da cultura. No entanto, ao fazer essa defesa, o autor admite um fato fundamental: o compromisso ideológico e político do intelectual engajado inevitavelmente se manifesta e reflete em sua obra. A discordância de Benedetti não é sobre a presença da ideologia na arte, mas sim sobre o julgamento negativo que os conservadores fazem dela.

Vamos analisar as alternativas com base nessa compreensão:

A) Incorreta. Essa é a principal armadilha da questão. Dizer que o compromisso afasta o artista da criação é exatamente a opinião dos críticos que Benedetti está ironizando, e não a tese do próprio autor.

B) Incorreta. O texto não foca em uma generalização sobre como os costumes sociais governam a linguagem, mas sim em um debate político e literário muito específico sobre o papel do intelectual.

C) Correta. Como vimos, tanto os críticos (que atacam) quanto Benedetti (que defende) partem do mesmo princípio: o compromisso ideológico assumido por certos intelectuais está, de fato, refletido em suas produções artísticas e literárias.

D) Incorreta. O autor não afirma que a complexidade da liberdade impede o compromisso. Na verdade, ele denuncia que o conceito de liberdade foi manipulado e esvaziado por grupos dominantes para atacar os intelectuais engajados.

E) Incorreta. O texto afirma exatamente o oposto. Benedetti elogia os intelectuais latino-americanos, destacando que eles "compreenderam onde estava esta vez o inimigo", o que demonstra uma postura altamente crítica perante o poder.

Portanto, a reflexão do autor nos leva a perceber que a ideologia é uma parte inerente da voz do intelectual no mundo, refletindo-se diretamente em sua obra.