Questão 73 do ENEM 2025Ciências Humanas

ENEM 2025Ciências HumanasReaplicação

Na obra O Político, Platão faz uma sutil distinção entre plantas e animais. As plantas, diferentemente dos animais, não seriam geridas pelo cosmo. Isso se prova pela sua autonomia ao germinarem aleatoriamente no solo. As plantas seriam autônomas, enquanto os animais seriam comandados. Se considerarmos a degeneração pela qual passariam os homens e suas almas, segundo Platão, vindo a se tornarem animais em outras vidas, os homens seriam seres políticos que deveriam ser governados, submissos a algo ou a alguém, no caso à política e ao demiurgo ou artesão, criador de todas as coisas. As plantas, por outro lado, cuja natureza é distinta, não teriam suas almas subordinadas ou dotadas de um fim.

KLEPKA, V.; CORAZZA, M. J. A natureza da classificação dos seres vivos na Grécia Antiga. Diálogos, n. 2, 2018 (adaptado).

No texto, a natureza serve de paradigma para a compreensão da(s)
A
bases do monoteísmo antigo.
B
leis universais da botânica helênica.
constituição da sociedade ateniense.
Resposta correta
D
técnicas da produção agrícola grega.
E
dessacralização da cosmologia clássica.
Gabarito oficial: alternativa C

Resolução comentada

Para resolver essa questão, precisamos analisar com cuidado o texto de apoio e entender a analogia que Platão constrói. O texto apresenta uma distinção feita pelo filósofo entre plantas e animais: as plantas seriam autônomas, germinando aleatoriamente, enquanto os animais seriam seres comandados, geridos pelo cosmo.

A chave para a resposta está na forma como Platão transpõe essa observação da natureza para a vida humana. O texto afirma que os homens, assim como os animais, seriam "seres políticos que deveriam ser governados, submissos a algo ou a alguém, no caso à política e ao demiurgo". Ou seja, a condição de subordinação observada no reino animal é utilizada como um modelo (um paradigma) para justificar a necessidade de organização, governo e submissão na vida humana.

Dessa forma, a natureza não está sendo estudada aqui por um interesse puramente biológico ou agrícola, mas sim como uma ferramenta filosófica para explicar e justificar a constituição da sociedade ateniense (e humana em geral), onde os indivíduos, por serem "seres políticos", necessitam de uma estrutura de governo e de leis para guiá-los.

Analisando as alternativas:

  • A está incorreta, pois o foco do texto não é fundamentar o monoteísmo, mas sim a organização política.
  • B está incorreta, pois a botânica é apenas o ponto de partida da analogia, não o objetivo final da compreensão.
  • C é a correta, já que a natureza (animais comandados) serve de espelho para a sociedade humana, que também precisa ser governada politicamente.
  • D está incorreta, pois o texto não aborda técnicas agrícolas.
  • E está incorreta, pois a menção ao demiurgo e ao cosmo reforça uma visão cosmológica e sagrada, em vez de dessacralizá-la.

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Fonte: prova oficial do ENEM 2025 (INEP). Resolução comentada pela equipe do Alvo ENEM.