Questão 60 do ENEM 2018 — Ciências Humanas

Para resolver essa questão, precisamos analisar o texto-base e conectá-lo ao contexto histórico do Brasil no século XIX, especificamente nas décadas de $1860$ e $1870$ (período do Segundo Reinado).

O texto relata as enormes dificuldades enfrentadas para inserir meninas no sistema de educação formal. Vemos que havia tentativas de separação física (dias alternados ou prédios diferentes), resistência da sociedade à coeducação (meninos e meninas estudando juntos) e até mesmo deputados que consideravam o gasto com a educação feminina um "desperdício de verbas" para uma instituição "desnecessária".

Para entender o porquê dessa resistência, devemos lembrar como a sociedade brasileira estava estruturada na época. Tratava-se de uma sociedade profundamente patriarcal e conservadora. Nesse modelo social, havia uma divisão muito rígida dos papéis de gênero:

• Esfera pública: Envolvia a política, o trabalho remunerado, o comércio e a educação formal superior. Era um espaço dominado quase exclusivamente pelos homens.
• Esfera privada: Envolvia o ambiente doméstico, o cuidado com a casa, a criação dos filhos e a manutenção da família. Era o espaço ao qual as mulheres estavam restritas.

Como o papel social esperado da mulher era ser mãe e esposa, a educação formal (aprender a ler, escrever, calcular e ter conhecimentos gerais) era vista por muitos como algo inútil ou até perigoso, pois poderia desviar a mulher de suas "obrigações naturais" no lar. É por isso que os deputados citados no texto consideravam a escola para meninas algo "desnecessário".

Analisando as alternativas:

• A) Formação enciclopédica dos currículos: O problema relatado não é o conteúdo do que seria ensinado, mas sim quem teria o direito de aprender.
• B) Restrição do papel da mulher à esfera privada: Exatamente. A dificuldade de educar meninas refletia a crença de que o lugar da mulher era em casa, tornando a escola (esfera pública) um ambiente inadequado ou desnecessário para elas.
• C) Precariedade de recursos na educação formal: Embora a educação fosse precária, o texto destaca a rejeição específica à presença feminina e à coeducação, motivada por questões morais e sociais, e não apenas financeiras.
• D) Vinculação da mão de obra feminina às áreas rurais: A resistência à educação feminina ocorria tanto no campo quanto nas cidades (como na província do Rio de Janeiro, citada no texto), devido ao patriarcalismo, e não apenas por causa do trabalho rural.
• E) Oferta reduzida de profissionais do magistério público: O texto não aponta a falta de professores como o obstáculo central, mas sim a rejeição social e política à ideia de meninas frequentarem a escola.

Portanto, as dificuldades retratadas estão diretamente associadas à restrição da mulher ao ambiente doméstico.