Questão 49 do ENEM 2017Ciências Humanas

ENEM 2017Ciências Humanas2ª aplicação

O dicionário da Real Academia Espanhola não usa a terminologia de Estado, nação e língua no sentido moderno. Antes de sua edição de 1884, a palavra nación significava simplesmente “o agregado de habitantes de uma província, de um país ou de um reino” e também “um estrangeiro”. Mas agora era dada como “um Estado ou corpo político que reconhece um centro supremo de governo comum”.

HOBSBAWM, E. J. Nações e nacionalismo (desde 1870). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990 (adaptado).

A ideia de nação como lugar de pertencimento, ao qual os indivíduos têm ligação por nascimento, constitui-se na Europa do final do século XIX. Sua difusão resultou
A
na rápida ascensão de governos com maior participação popular, dado que a unidade nacional anulava as diferenças sociais.
B
na construção de uma cultura que incorporava todas as parcialidades equilibradamente dentro de uma identidade comum.
na imposição de uma única língua, cultura e tradição às diferentes comunidades agregadas ao Estado nacional.
Resposta correta
D
na anulação pacífica das diferenças étnicas existentes entre as comunidades que passaram a compor a nacionalidade.
E
em um intenso processo cultural marcado pelo protagonismo das populações autóctones.
Gabarito oficial: alternativa C

Resolução comentada

A questão aborda a transformação do conceito de nação e a construção dos Estados Nacionais na Europa durante o século XIX, baseando-se nas análises do historiador Eric Hobsbawm.

Historicamente, até o início da Idade Contemporânea, as pessoas se identificavam muito mais com sua região local, sua religião ou seu monarca do que com uma "nação" no sentido moderno. O texto de Hobsbawm ilustra exatamente isso: a palavra "nação" passou de um significado vago (um grupo de habitantes ou até estrangeiros) para designar um corpo político unificado sob um governo central.

No final do século XIX, com a consolidação do capitalismo industrial e a formação de novos países (como as unificações da Itália e da Alemanha), os governos europeus perceberam que precisavam criar um sentimento de pertencimento e lealdade em suas populações para garantir a estabilidade e o poder do Estado. Esse processo de construção da identidade nacional não ocorreu de forma natural ou pacífica.

Para unificar populações que muitas vezes falavam dialetos diferentes e tinham costumes distintos, os Estados Nacionais promoveram uma homogeneização cultural. Isso foi feito através de instituições como a escola pública e o exército, que serviram para impor uma língua oficial única, ensinar uma história oficial (frequentemente romantizada) e estabelecer tradições comuns. Culturas, línguas e identidades regionais foram frequentemente reprimidas ou marginalizadas em prol dessa nova identidade nacional unificada.

Analisando as alternativas:

  • A está incorreta porque a criação de uma identidade nacional não anulou as profundas desigualdades e diferenças sociais geradas pelo capitalismo do século XIX.
  • B está incorreta pois não houve um "equilíbrio" na incorporação das culturas; uma cultura dominante (geralmente a da elite ou da região central do poder) foi imposta sobre as demais.
  • C está correta. A difusão do nacionalismo resultou na imposição de uma língua, cultura e tradição únicas sobre as diversas comunidades que formavam o território do Estado, visando criar uma coesão artificial.
  • D está incorreta porque esse processo de apagamento das diferenças étnicas e regionais raramente foi pacífico, envolvendo coerção estatal e violência.
  • E está incorreta, pois o processo foi liderado pelas elites políticas e intelectuais do Estado, e não pelas populações autóctones (locais/nativas), que muitas vezes foram as vítimas dessa padronização cultural.

Portanto, a construção da nação moderna exigiu a imposição de uma identidade cultural homogênea sobre uma realidade que era, até então, diversa.

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Fonte: prova oficial do ENEM 2017 (INEP). Resolução comentada pela equipe do Alvo ENEM.