Questão 22 do ENEM 2012Ciências Humanas

ENEM 2012Ciências Humanas2ª aplicação

O homem natural é tudo para si mesmo; é a unidade numérica, o inteiro absoluto, que só se relaciona consigo mesmo ou com seu semelhante. O homem civil é apenas uma unidade fracionária que se liga ao denominador, e cujo valor está em sua relação com o todo, que é o corpo social. As boas instituições sociais são as que melhor sabem desnaturar o homem, retirar-lhe sua existência absoluta para dar-lhe uma relativa, e transferir o eu para a unidade comum, de sorte que cada particular não se julgue mais como tal, e sim como uma parte da unidade, e só seja percebido no todo.

ROUSSEAU, J. J. Emílio ou da Educação. São Paulo: Martins Fontes, 1999.

A visão de Rousseau em relação à natureza humana, conforme expressa o texto, diz que
o homem civil é formado a partir do desvio de sua própria natureza.
Resposta correta
B
as instituições sociais formam o homem de acordo com a sua essência natural.
C
o homem civil é um todo no corpo social, pois as instituições sociais dependem dele
D
o homem é forçado a sair da natureza para se tornar absoluto.
E
as instituições sociais expressam a natureza humana, pois o homem é um ser político.
Gabarito oficial: alternativa A

Resolução comentada

Para resolver essa questão, precisamos analisar com cuidado o trecho da obra Emílio ou da Educação, de Jean-Jacques Rousseau, e entender a contraposição que ele faz entre o "homem natural" e o "homem civil".

Rousseau inicia o texto definindo o homem natural como um ser completo em si mesmo, uma "unidade numérica, o inteiro absoluto". Isso significa que, em seu estado de natureza, o ser humano é autossuficiente e independente.

Em seguida, ele introduz o homem civil, que vive em sociedade. Esse homem é descrito como uma "unidade fracionária", cujo valor depende da sua relação com o todo, ou seja, com o corpo social.

O ponto central do texto está na afirmação de que as boas instituições sociais são aquelas que conseguem "desnaturar o homem". Mas o que significa "desnaturar"? No contexto de Rousseau, significa retirar o homem de sua condição natural (absoluta e independente) e transformá-lo em um ser social (relativo e dependente do coletivo). As instituições sociais, portanto, atuam para desviar o homem de sua natureza original, fazendo com que ele deixe de pensar apenas em si mesmo ("o eu") para se enxergar como parte de uma "unidade comum".

Agora, vamos analisar as alternativas:

  • A) o homem civil é formado a partir do desvio de sua própria natureza. Correta. Como vimos, o texto afirma explicitamente que as instituições sociais devem "desnaturar" o homem, ou seja, desviá-lo de sua natureza original e autossuficiente para que ele possa viver em sociedade.
  • B) as instituições sociais formam o homem de acordo com a sua essência natural. Incorreta. O texto diz exatamente o oposto: as instituições devem "desnaturar" o homem, e não formá-lo de acordo com sua essência natural.
  • C) o homem civil é um todo no corpo social, pois as instituições sociais dependem dele. Incorreta. O texto afirma que o homem civil é uma "unidade fracionária" e apenas uma parte do todo, não o todo em si.
  • D) o homem é forçado a sair da natureza para se tornar absoluto. Incorreta. O homem natural é que é absoluto. Ao sair da natureza e se tornar civil, ele passa a ter uma existência "relativa".
  • E) as instituições sociais expressam a natureza humana, pois o homem é um ser político. Incorreta. Para Rousseau, a natureza humana original não é política ou social; a vida em sociedade exige que o homem seja "desnaturado".

Portanto, a visão de Rousseau expressa no texto confirma que a formação do homem civil exige um afastamento de sua condição natural, tornando a alternativa A a resposta correta.

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Fonte: prova oficial do ENEM 2012 (INEP). Resolução comentada pela equipe do Alvo ENEM.