Questão 57 do ENEM 2022 — Ciências Humanas

O texto de Michel Foucault apresenta uma comparação fascinante entre duas formas históricas de lidar com doenças para explicar a evolução dos mecanismos de poder na sociedade. De um lado, temos o modelo da lepra; do outro, o modelo da peste. A questão nos pede para identificar qual sistema de controle é gerado por esse segundo modelo (o da peste), descrito como um "policiamento tático meticuloso" e um "bom treinamento".

Os Dois Modelos de Poder

Para entender a lógica da questão, precisamos separar as duas estratégias descritas:

O Modelo da Lepra (Exclusão): Na Idade Média, o leproso era simplesmente expulso da cidade. O poder aqui é baseado na rejeição e no exílio. A pessoa é jogada em uma massa indistinta fora dos muros e esquecida. Não há interesse em vigiar ou corrigir o indivíduo, apenas em afastá-lo do convívio social.

O Modelo da Peste (Inclusão Vigiada): Quando a peste atingia uma cidade na Idade Moderna, a estratégia era radicalmente diferente. A cidade era fechada, as pessoas eram trancadas em suas casas e havia inspetores anotando quem estava vivo, doente ou morto. O texto chama isso de "policiamento tático meticuloso" e "diferenciações individuais". O poder não expulsa; ele analisa, recorta, vigia e treina.

A Sociedade Disciplinar

Foucault usa essa transição para explicar o nascimento da Sociedade Disciplinar. No mundo moderno — em instituições como escolas, fábricas, prisões e hospitais —, o poder não quer apenas se livrar das pessoas problemáticas. Ele quer esquadrinhar, vigiar cada movimento, corrigir comportamentos e tornar os corpos dóceis e úteis. É exatamente isso que significa o "bom treinamento" e o "poder que se multiplica" citados no enunciado.

Análise das Alternativas

Com base nesse raciocínio, podemos avaliar as opções:

• A) Formação de sociedade disciplinar. (Correta). O modelo da peste, focado no controle minucioso, na vigilância constante e no treinamento dos indivíduos, é a base arquitetônica do que Foucault define como sociedade disciplinar.
• B) Flexibilização do regramento social. (Incorreta). O texto fala em "policiamento meticuloso", o que indica um endurecimento e um detalhamento extremo das regras, não uma flexibilização.
• C) Banimento da autoridade repressora. (Incorreta). A autoridade não desaparece; pelo contrário, ela se torna mais presente, capilar e eficiente, vigiando cada detalhe da vida cotidiana.
• D) Condenação da degradação humana. (Incorreta). Foucault está fazendo uma análise histórica e sociológica de como as tecnologias de poder funcionam, e não um julgamento moral sobre a condição humana.
• E) Hierarquização da burocracia estatal. (Incorreta). Embora o controle exija organização, o foco do texto não é a estrutura macro do Estado (a burocracia), mas sim a "microfísica do poder", ou seja, a forma como o poder age diretamente sobre os corpos dos indivíduos para discipliná-los.

Portanto, a transição do exílio para a vigilância detalhada marca a fundação de um sistema focado em disciplinar e normalizar os indivíduos.