Questão 84 do ENEM 2025 — Ciências Humanas

A questão aborda o papel da instituição escolar na construção e reprodução de comportamentos e expectativas sociais baseadas no gênero.

Ao analisarmos o texto de Guacira Lopes Louro, percebemos que a escola descrita não apenas ensinava conteúdos acadêmicos, mas também moldava os corpos e os comportamentos dos alunos de maneira diferenciada para meninos e meninas. O trecho destaca que as escolas femininas focavam no "treino das habilidades manuais", com o objetivo de produzir jovens "prendadas", voltadas para trabalhos delicados como costura e pintura.

Esse tipo de educação reflete a construção social de papéis binários de gênero. Ou seja, a sociedade estabelece um conjunto de comportamentos, posturas e funções que são considerados adequados para os homens (o polo masculino) e outro conjunto distinto para as mulheres (o polo feminino). A escola, nesse contexto histórico, atuava como um instrumento de reprodução dessa divisão, preparando as meninas para o espaço doméstico e para a submissão, enquanto os meninos eram preparados para o espaço público e outras funções.

Vamos analisar por que as outras alternativas estão incorretas:

• B) aptidões físicas: Embora o texto mencione o modo de sentar e andar, o foco central não é o desenvolvimento físico ou esportivo, mas sim a adequação a um padrão de comportamento de gênero.
• C) critério meritocrático: O texto não fala sobre recompensar os alunos com base em seus méritos ou esforços individuais.
• D) formação acadêmica: O foco do trecho está nas habilidades manuais e comportamentais (trabalhos de agulha, postura), e não no aprofundamento científico ou acadêmico.
• E) comportamentos inatos: O texto afirma exatamente o oposto. Ao dizer que a escola "produzia um corpo escolarizado" através de "intensas e repetidas horas ao treino", fica claro que esses comportamentos eram ensinados e construídos socialmente, e não inatos (que nascem com a pessoa).

Portanto, a escola reproduzia um padrão fundamentado na divisão binária dos papéis sociais.