Questão 22 do ENEM 2016 — Ciências Humanas

Para resolver essa questão, precisamos analisar a letra do jongo apresentada e entender o contexto histórico em que ela foi produzida.

O jongo é uma manifestação cultural de origem africana, muito presente entre os escravizados e seus descendentes na região Sudeste do Brasil durante o século XIX. Ele era cantado em rodas e frequentemente utilizava uma linguagem metafórica e cifrada. Essa linguagem permitia que os escravizados se comunicassem, fizessem críticas e expressassem suas dores e insatisfações sem que os senhores de escravos compreendessem o real significado das mensagens.

No trecho apresentado, temos os versos: "Com tanto pau no mato / Embaúba é coroné". A nota de rodapé nos dá a chave para interpretar a metáfora: a embaúba é descrita como uma árvore "comum e inútil por ser podre por dentro". O termo "coroné" faz referência ao coronel, figura de poder local, geralmente o grande proprietário de terras e senhor de escravos.

Portanto, ao comparar o coronel à embaúba, os escravizados estão fazendo uma crítica velada aos seus senhores, chamando-os de "podres por dentro" e inúteis, apesar da posição de poder que ocupam (como se fossem a árvore escolhida entre tantas outras no mato).

Essa prática de usar a música, a dança e a poesia para criticar o opressor, preservar tradições e manter a coesão do grupo é um exemplo clássico de resistência cultural. Os escravizados não aceitavam passivamente a sua condição; eles resistiam de diversas formas, sendo a manutenção e adaptação de suas práticas culturais uma das mais importantes.

Analisando as alternativas:

• A) exploração rural: Embora a exploração fosse a realidade, o verso não busca expressar a exploração em si, mas sim uma reação a ela.
• B) bravura senhorial: O verso faz exatamente o oposto, ridicularizando o senhor.
• C) resistência cultural: Correta. O uso de metáforas no jongo para criticar os senhores demonstra a resistência dos escravizados através de sua cultura.
• D) violência escravista: A violência era o pano de fundo, mas a intenção do canto é a resistência e a crítica.
• E) ideologia paternalista: O verso rompe com qualquer visão paternalista, pois ataca diretamente o caráter do senhor.

Assim, a alternativa correta é a que identifica essa manifestação como uma forma de resistência.