Questão 110 do ENEM 2011 — Linguagens

A questão traz um fragmento da consagrada obra Morte e vida Severina, de João Cabral de Melo Neto. Trata-se de um poema dramático (ou auto de natal pernambucano), o que significa que foi escrito para ser encenado, possuindo características teatrais marcantes.

Ao lermos o trecho, notamos imediatamente a presença de elementos muito específicos da cultura nordestina. A cena descreve homens carregando um defunto em uma rede, uma prática comum no sertão devido à extrema pobreza, que muitas vezes impedia a compra de caixões. Além disso, a forma como os personagens se comunicam, repetindo o vocativo "Irmãos das almas" e utilizando um ritmo que lembra uma ladainha ou reza, reflete a forte religiosidade popular e a tradição oral da região.

O enunciado da questão nos direciona exatamente para essa mistura: a "interlocução entre oralidade regional e tradição religiosa" na construção dos personagens teatrais. Sabendo disso, vamos analisar o que esses personagens representam no contexto da obra.

Eles não são caricaturas (como sugere a alternativa A), pois retratam com seriedade e crueza a realidade trágica do retirante nordestino. O texto também não foca em descrever características físicas ou psicológicas profundas e individualizadas (alternativa B), mas sim a condição social coletiva (o "Severino Lavrador" que representa tantos outros). A obra não se limita a um único momento histórico isolado (alternativa D), pois a seca e a miséria são problemas seculares, e muito menos restringe a dimensão estética (alternativa E); pelo contrário, a eleva ao transformar a dor popular em alta literatura.

Portanto, a alternativa correta é a C. Os personagens são construídos a partir da apropriação de traços da cultura popular nordestina (a oralidade, a religiosidade, o enterro na rede), incorporando esses elementos da tradição local para dentro do contexto teatral e literário.