Questão 21 do ENEM 2010 — Ciências Humanas

Para resolver essa questão, precisamos analisar a letra do samba-enredo e identificar qual é a visão sobre a abolição da escravidão que ela transmite.

O trecho da música destaca a figura da Princesa Isabel ("A princesa chorou ao receber / A rosa de ouro papal") e a atitude de gratidão e submissão dos negros libertos ("E o negro jornalista / De joelhos beijou a sua mão"). Essa narrativa constrói a imagem de que a Lei Áurea foi um ato de extrema bondade, um verdadeiro "presente" da monarquia para a população negra.

Essa é a chamada visão tradicional ou oficial da abolição, que predominou durante muito tempo. Nela, o fim da escravidão é visto como uma concessão do governo, um ato de benevolência das elites políticas, personificadas na Princesa Isabel. O grande problema dessa concepção — e o motivo pelo qual a historiografia moderna a considera ultrapassada — é que ela apaga completamente o protagonismo dos próprios escravizados e do movimento abolicionista. A abolição não foi um presente, mas sim o resultado de décadas de lutas, fugas em massa, formação de quilombos, rebeliões e intensa pressão política e social.

Analisando as alternativas à luz dessa interpretação:

• A) Incorreta. A abolição não é apresentada como conquista de trabalhadores urbanos livres.
• B) Correta. A concepção ultrapassada presente no samba-enredo mostra a abolição exatamente como uma concessão do governo (um ato de bondade da princesa), ignorando as intensas lutas dos escravizados e dos abolicionistas.
• C) Incorreta. A abolição não gerou uma ruptura estrutural que otimizou a inclusão social; pelo contrário, os libertos foram marginalizados.
• D) Incorreta. Não houve um pacto que agradou a todos. Os fazendeiros escravocratas, por exemplo, sentiram-se traídos pela monarquia e muitos passaram a apoiar a República.
• E) Incorreta. A abolição não garantiu a inclusão social nem a concretização de direitos civis e sociais para a população negra no período pós-abolição.

Portanto, a letra da música reflete a ideia de que a liberdade foi dada de cima para baixo, confirmando a alternativa B.