Questão 73 do ENEM 2025 — Ciências Humanas

O texto de Stuart Hall aborda um conceito central da sociologia contemporânea: a crise de identidade na pós-modernidade. Segundo o autor, o indivíduo moderno, que antes possuía uma identidade fixa, unificada e estável (baseada em pilares como nação, classe social ou religião), passa a vivenciar uma fragmentação. Na pós-modernidade, as identidades tornam-se múltiplas, fluidas e, por vezes, contraditórias, refletindo o pluralismo cultural e a efemeridade das relações.

Quando pensamos nos efeitos sociopolíticos dessa fragmentação e desse pluralismo cultural, devemos observar como a sociedade se organiza. A percepção de que não existe uma única forma de ser ou de viver faz com que diferentes grupos — antes marginalizados ou invisibilizados por uma cultura dominante e unificada — passem a se reconhecer a partir de suas identidades específicas (sejam elas de gênero, raça, orientação sexual, religião, entre outras).

Ao assumirem essas múltiplas identidades, esses grupos passam a se organizar politicamente para exigir reconhecimento e igualdade perante a lei. É nesse contexto que ganham força os chamados "novos movimentos sociais", que têm como pauta principal a reivindicação de direitos civis. Eles lutam para que o Estado garanta proteção, respeito e cidadania plena a todas as formas de existência e pluralidade cultural.

Analisando as outras alternativas:

• A imposição de ideais teológicos (B) e a manutenção de valores tradicionais (E) caminham no sentido oposto ao do texto, pois buscam uma unificação e estabilidade que a pós-modernidade desconstrói.
• A consolidação de pactos regionais (C) e a unificação de territórios nacionais (D) referem-se a processos macroeconômicos e geopolíticos de integração, que não são o efeito sociopolítico direto da fragmentação identitária descrita (inclusive, identidades plurais podem até tensionar a ideia de uma nação unificada).

Portanto, a alternativa correta é a que aponta a luta por direitos civis como consequência desse despertar para a pluralidade de identidades.