Questão 43 do ENEM 2013Ciências Humanas

ENEM 2013Ciências Humanas2ª aplicação

O termo injusto se aplica tanto às pessoas que infringem a lei quanto às pessoas ambiciosas (no sentido de quererem mais do que aquilo a que têm direito) e iníquas, de tal forma que as cumpridoras da lei e as pessoas corretas serão justas. O justo, então, é aquilo conforme à lei e o injusto é o ilegal e iníquo.

ARISTÓTELES. Ética à Nicômaco. São Paulo: Nova Cultural: 1996 (adaptado).

Segundo Aristóteles, pode-se reconhecer uma ação justa quando ela observa o
A
compromisso com os movimentos desvinculados da legalidade.
B
benefício para o maior número possível de indivíduos.
C
interesse para a classe social do agente da ação.
D
fundamento na categoria de progresso histórico.
princípio de dar a cada um o que lhe é devido.
Resposta correta
Gabarito oficial: alternativa E

Resolução comentada

O enunciado da questão traz um trecho da obra Ética a Nicômaco, de Aristóteles, no qual o filósofo define o que é o justo e o injusto. Para compreendermos a resposta, precisamos analisar o conceito de justiça na ética aristotélica.

Segundo Aristóteles, a justiça é a virtude que regula as relações humanas, baseando-se no equilíbrio e na legalidade. O texto destaca que o injusto é aquele que infringe a lei ou que é ambicioso, no sentido de querer mais do que tem direito (iníquo). Em contrapartida, o justo é aquele que cumpre a lei e age com equidade.

Dentro da filosofia de Aristóteles, a justiça pode ser compreendida, principalmente, de duas formas:

  • Justiça distributiva: baseia-se no princípio da equidade, ou seja, consiste em dar a cada um o que lhe é devido, de forma proporcional ao seu mérito ou necessidade.
  • Justiça corretiva (ou comutativa): atua na reparação de desequilíbrios nas relações entre os indivíduos, como em contratos ou punições.

Portanto, uma ação justa não é apenas aquela que obedece cegamente a regras, mas a que garante o equilíbrio nas relações sociais, respeitando o direito do outro sem excessos ou faltas.

Vamos analisar as alternativas para encontrar a que melhor traduz esse pensamento:

  • A) compromisso com os movimentos desvinculados da legalidade. Incorreta. O próprio texto afirma que o justo é "aquilo conforme à lei", logo, a legalidade é parte fundamental da justiça para Aristóteles.
  • B) benefício para o maior número possível de indivíduos. Incorreta. Essa é a definição de justiça para o Utilitarismo, uma corrente filosófica moderna (séculos XVIII e XIX), e não para a filosofia antiga de Aristóteles.
  • C) interesse para a classe social do agente da ação. Incorreta. A justiça aristotélica busca o bem comum e o equilíbrio da pólis, não a defesa de interesses parciais ou de classes específicas.
  • D) fundamento na categoria de progresso histórico. Incorreta. A ideia de "progresso histórico" é um conceito moderno, ausente no pensamento grego clássico.
  • E) princípio de dar a cada um o que lhe é devido. Correta. Essa é a definição clássica da justiça distributiva aristotélica: agir com equidade e proporcionalidade, garantindo que cada pessoa receba exatamente aquilo que merece ou a que tem direito.

Dessa forma, a alternativa correta é a E.

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Fonte: prova oficial do ENEM 2013 (INEP). Resolução comentada pela equipe do Alvo ENEM.