Questão 89 do ENEM 2016 — Ciências Humanas

O texto traz uma reflexão do músico Renato Teixeira, que afirma que a essência da música caipira sempre foi a mesma: espelhar a vida do homem no campo. A diferença entre a música sertaneja antiga e a atual não está na música em si, mas nas mudanças ocorridas no próprio campo.

No passado, o meio rural brasileiro era marcado pelo isolamento geográfico e tecnológico, o que se refletia em canções que exalavam "solidão" e um "distanciamento do país moderno". Hoje, porém, o texto descreve um interior "conectado, globalizado e rico". Essa transformação é o que as ciências humanas chamam de novas ruralidades.

O conceito de novas ruralidades refere-se à reconfiguração do espaço rural contemporâneo. O campo deixou de ser um local exclusivamente voltado para a agropecuária tradicional e isolado do meio urbano. Hoje é um espaço multifuncional, altamente tecnificado, integrado às cadeias globais de mercado (agronegócio), com acesso à internet, novas formas de consumo e atividades não agrícolas (como turismo rural e agroindústrias). É essa nova realidade, conectada e moderna, que a música sertaneja atual reflete.

Por que as outras alternativas estão incorretas:

• Alternativa A: A produção extensiva caracteriza-se pelo uso de grandes extensões de terra com baixa aplicação de tecnologia e capital. O texto, ao contrário, fala de um campo "conectado, globalizado e rico", o que remete à agricultura intensiva e moderna.
• Alternativa C: Embora o trabalho compulsório (análogo à escravidão) ainda seja uma triste realidade em algumas propriedades rurais do Brasil, o texto não aborda relações de exploração de trabalho, mas sim a modernização tecnológica e cultural do campo.
• Alternativa D: O texto não faz menção a políticas públicas, cortes de gastos do governo ou subsídios agrícolas.
• Alternativa E: O cooperativismo é, de fato, um modelo de organização importante no campo brasileiro (especialmente na Região Sul), mas o fragmento não discute como os produtores se organizam economicamente em cooperativas, e sim a modernização geral do interior.

Portanto, a mudança cultural na música sertaneja reflete diretamente a expansão das atividades e do estilo de vida das novas ruralidades, o que confirma a alternativa B.