Questão 22 do ENEM 2014 — Ciências Humanas

Para resolver esta questão, precisamos analisar atentamente o texto de apoio e o contexto histórico do Brasil pós-abolição (após $1888$).

O texto relata que, após a abolição, os ex-escravizados adotaram uma postura de recusa às antigas práticas escravistas. Eles se negaram a receber apenas a "ração diária" e exigiram remuneração pelo seu trabalho. Além disso, mesmo quando permaneciam nos engenhos, não aceitavam as mesmas condições de submissão do regime anterior.

O que essa atitude representa? Ao exigir salário e recusar o tratamento de cativo, essa população estava, na prática, lutando para ser reconhecida como parte da sociedade com direitos garantidos. Em outras palavras, eles buscavam o reconhecimento do exercício da sua cidadania, deixando de ser "propriedade" para se tornarem trabalhadores livres e sujeitos de direitos.

Vamos analisar por que as outras alternativas não se encaixam:

A alternativa A fala em caráter organizativo do movimento negro. Embora houvesse resistência e solidariedade, o texto foca em atitudes cotidianas de recusa às condições de trabalho nas fazendas, e não na formação de um movimento social politicamente estruturado e institucionalizado naquele momento inicial.

A alternativa B é incorreta porque a abolição não trouxe equiparação racial. Pelo contrário, os negros libertos enfrentaram profunda marginalização, racismo e exclusão no mercado de trabalho.

A alternativa D comete um erro cronológico. O salário mínimo só foi instituído no Brasil durante a Era Vargas, na década de $1930$, muito tempo após os primeiros anos da abolição.

A alternativa E está errada porque as péssimas condições de trabalho não foram extintas com a Lei Áurea. O próprio texto mostra que os ex-escravizados precisaram lutar ativamente para não se submeterem à continuidade dessas condições.

Portanto, a atitude descrita no texto reflete diretamente a busca pela cidadania e por direitos básicos, confirmando a alternativa correta.