Questão 90 do ENEM 2018 — Ciências Humanas

Para resolver essa questão, precisamos analisar com cuidado o trecho apresentado e lembrar dos conceitos fundamentais da filosofia de David Hume.

O texto nos diz que todos os nossos pensamentos ou ideias, por mais complexos que pareçam, "se resolvem em ideias simples que são cópias de uma sensação ou sentimento anterior". Essa afirmação é a base do empirismo, corrente filosófica da qual Hume é um dos principais representantes.

O empirismo defende que não existem ideias inatas (aquelas com as quais já nascemos, como defendiam os racionalistas, a exemplo de Descartes). Para os empiristas, a mente humana é como uma "folha em branco" (ou tábula rasa, termo de John Locke) que vai sendo preenchida a partir da experiência.

Segundo Hume, todo o nosso conhecimento deriva das nossas percepções, que ele divide em duas categorias:

1. Impressões: são as percepções originais, vívidas e fortes, que ocorrem quando vemos, ouvimos, sentimos dor, etc. (ou seja, a experiência sensível direta).
2. Ideias: são as cópias enfraquecidas dessas impressões na nossa mente, que usamos quando pensamos ou lembramos de algo.

Portanto, quando o texto afirma que as ideias são cópias de uma sensação anterior, Hume está dizendo que a origem (a gênese) de todo o conhecimento humano está na experiência sensível, ou seja, na percepção dos sentidos.

Analisando as alternativas:

• A) convicção inata: Incorreta. O inatismo é exatamente o que Hume critica.
• B) dimensão apriorística: Incorreta. O conhecimento a priori (independente da experiência) não é a base do conhecimento para o empirismo radical de Hume.
• C) elaboração do intelecto: Incorreta. O intelecto apenas associa as ideias, mas a origem delas está nos sentidos.
• D) percepção dos sentidos: Correta. É a tradução exata da ideia de que o conhecimento vem das sensações e sentimentos anteriores (experiência empírica).
• E) realidade transcendental: Incorreta. Hume não busca a origem do conhecimento em realidades além da experiência física (como o Mundo das Ideias de Platão).