Questão 29 do ENEM 2013Ciências Humanas

ENEM 2013Ciências Humanas1ª aplicação

Seguiam-se vinte criados custosamente vestidos e montados em soberbos cavalos; depois destes, marchava o Embaixador do Rei do Congo magnificamente ornado de seda azul para anunciar ao Senado que a vinda do Rei estava destinada para o dia dezesseis. Em resposta obteve repetidas vivas do povo que concorreu alegre e admirado de tanta grandeza.

Coroação do Rei do Congo em Santo Amaro, Bahia apud DEL PRIORE, M.
Festas e utopias no Brasil colonial. In: CATELLI JR, R.
Um olhar sobre as festas populares brasileiras. São Paulo: Brasiliense, 1994
(adaptado).

Originária dos tempos coloniais, as festa da Coroação do Rei do Congo evidencia um processo de
A
exclusão social.
B
imposição religiosa.
C
acomodação política.
D
supressão simbólica.
ressignificação cultural.
Resposta correta
Gabarito oficial: alternativa E

Resolução comentada

A questão trata de uma importante manifestação cultural afro-brasileira nascida no período colonial: a festa da Coroação do Rei do Congo, também conhecida como Congada. Para respondê-la, é preciso compreender o que essa festa representava para a população escravizada e seus descendentes.

Durante o Brasil Colônia, os africanos escravizados sofreram um violento processo de desenraizamento e de imposição cultural. Ainda assim, a cultura africana não foi apagada. Para preservar suas tradições, memórias e identidades, os africanos e afro-brasileiros adaptaram suas práticas à nova realidade.

Esse processo de adaptação chama-se ressignificação cultural. Elementos da cultura de origem — como a figura do Rei do Congo e as danças tradicionais — foram recriados e ganharam novos significados no contexto colonial, muitas vezes associando-se a elementos da cultura dominante, como o catolicismo (por meio das irmandades de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito).

Analisando as alternativas:

  • A) exclusão social: Incorreta. A festa promovia integração e sociabilidade — o povo concorria "alegre e admirado", como diz o texto.
  • B) imposição religiosa: Incorreta. Embora houvesse imposição do catolicismo, a festa é exemplo de como os escravizados contornavam essa imposição, inserindo seus próprios elementos culturais.
  • C) acomodação política: Incorreta. A festa era forma de resistência cultural e de manutenção de laços comunitários, não aceitação passiva da ordem colonial.
  • D) supressão simbólica: Incorreta. Os símbolos africanos não foram suprimidos, mas exibidos e celebrados, como mostra o trecho "magnificamente ornado de seda azul".
  • E) ressignificação cultural: Correta. A festa evidencia a recriação e a adaptação de tradições africanas no Brasil, que ganharam novos contornos e significados para garantir sua sobrevivência.

Portanto, a alternativa correta é a E.

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Fonte: prova oficial do ENEM 2013 (INEP). Resolução comentada pela equipe do Alvo ENEM.