Questão 31 do ENEM 2013 — Ciências Humanas

Para resolvermos essa questão, precisamos conectar o trecho do discurso de Desmond Tutu ao contexto histórico da África do Sul.

O texto cita o encerramento da Comissão da Verdade na África do Sul e menciona a necessidade de superar a "besta do passado". O ponto central para matarmos a charada está na frase em que Tutu defende uma nova sociedade onde as pessoas valham "não em razão de irrelevâncias biológicas ou de outros estranhos atributos, mas porque são pessoas de valor infinito".

Essas "irrelevâncias biológicas" são uma referência direta à cor da pele e à raça. Historicamente, a África do Sul foi marcada pelo Apartheid, um regime político e social de segregação racial institucionalizada que vigorou de $1948$ até o início da década de $1990$. Durante o Apartheid, a minoria branca detinha o poder político e econômico, enquanto a maioria negra (e outras etnias não brancas) era submetida a leis rigorosas que limitavam onde podiam viver, trabalhar e transitar, negando-lhes direitos civis básicos e o direito ao voto.

Portanto, o legado que a África do Sul precisava superar para consolidar sua democracia era justamente esse sistema que separava as pessoas pela raça e impedia que a maior parte da população tivesse acesso à cidadania plena.

Analisando as alternativas:

• A) populista: Incorreta. O regime sul-africano não era caracterizado pelo populismo, mas sim pela exclusão racial legalizada.
• B) totalitarista: Incorreta. Embora fosse um regime autoritário e violento, a característica central denunciada no texto (as "irrelevâncias biológicas") aponta para a questão racial, e não apenas para a falta de diálogo.
• C) segregacionista, que impedia a universalização da cidadania: Correta. O Apartheid foi, por definição, um regime segregacionista. Ao separar a população por raça, ele impedia que os não brancos fossem reconhecidos como cidadãos com direitos iguais.
• D) estagnacionista: Incorreta. O foco do discurso e do problema histórico não é a estagnação econômica, mas a violação de direitos humanos baseada na raça.
• E) fundamentalista: Incorreta. Embora houvesse justificativas religiosas por parte de alguns defensores do regime, o conflito central não era religioso, mas sim racial.

Dessa forma, a consolidação da democracia sul-africana está intimamente ligada à superação do seu passado segregacionista.