Questão 58 do ENEM 2024 — Ciências Humanas

Para resolver essa questão, precisamos compreender a essência da ética aristotélica, que é o tema central dos dois textos de apoio. O objetivo é identificar como se dá a prática das ações virtuosas no contexto da pólis (a cidade-estado grega).

A Ética Aristotélica e a Busca pela Felicidade

Na filosofia de Aristóteles, a ética é uma ciência prática. O fim último de todas as ações humanas é a eudaimonia, termo grego frequentemente traduzido como "felicidade" ou "florescimento humano". Como o Texto II aponta, a eudaimonia não é um estado de espírito passageiro, mas sim uma atividade da alma em conformidade com a virtude.

Para Aristóteles, a virtude (areté, ou excelência) não é algo com o qual nascemos prontos, nem é apenas um conhecimento teórico. Ela é uma disposição de caráter construída através do hábito. O Texto I deixa isso claro ao definir a excelência como o ato de "tirar de si mesmo, em forma de performance, de conduta, de comportamento, de disposição, o que a natureza permitiria de melhor" ao longo da vida.

Portanto, ser virtuoso e, consequentemente, ser feliz, exige a prática constante de boas ações. É o exercício diário da prudência (a sabedoria prática) para escolher o "justo meio" entre os extremos (os vícios por excesso ou por falta). Agir bem é um processo contínuo de aperfeiçoamento moral.

Análise das Alternativas

Com base nesse entendimento, vamos avaliar as opções:

A) teoria das formas essenciais. Incorreta. A Teoria das Formas (ou Teoria das Ideias) pertence a Platão, mestre de Aristóteles. Aristóteles criticava essa separação entre o mundo sensível e o mundo inteligível, focando na realidade concreta e na ação prática.

B) identificação dos princípios racionais. Incorreta. Embora a razão (deliberação e prudência) seja fundamental na ética aristotélica, a virtude moral não se resume a apenas identificar princípios de forma teórica. Ela exige a ação, a prática reiterada.

C) desenvolvimento das técnicas retóricas. Incorreta. O uso de técnicas retóricas para persuasão na pólis era a especialidade dos sofistas, que muitas vezes relativizavam a verdade e a moral, algo que Aristóteles (e antes dele, Sócrates e Platão) combatia.

D) aperfeiçoamento das condutas humanas. Correta. A prática de ações virtuosas ocorre exatamente pelo aperfeiçoamento contínuo da conduta. Como a virtude é um hábito, o indivíduo se torna justo praticando atos justos, e corajoso praticando atos corajosos. É a melhoria constante do comportamento humano na vida em sociedade.

E) conhecimento das epistemes verdadeiras. Incorreta. A ideia de que basta conhecer a verdade (o Bem) para agir corretamente é conhecida como intelectualismo moral, defendido por Sócrates e Platão. Aristóteles discorda: para ele, saber o que é o bem não garante que a pessoa agirá bem; é necessário o hábito e a força de vontade para moldar a conduta.