Questão 46 do ENEM 2025Ciências Humanas

ENEM 2025Ciências HumanasReaplicação

TEXTO I

Ave Maria das quebradeiras

Ave Maria palmeira que sofre desgraça
Malditos derruba, queima, devasta
Bendito é teu fruto que serve de alimento
E no leito da terra ainda dá o sustento
Santa mãe brasileira, mãe de leite verdadeiro
Em sua hora derradeira, rogai por todas nós quebradeiras.

LIMA, M. S. apud GIRALDIN, O. O universo cultural do babaçu no Bico do Papagaio. In: SANTOS, A. M.; MUNIZ, C. P. L. Babaçu: universo cultural da palmeira. Palmas: Iphan, 2016 (adaptado).

TEXTO II

A líder do Movimento Interestadual de Quebradeiras de Coco Babaçu, Maria do Socorro Lima, compôs a Ave Maria das quebradeiras com base em um episódio que ela vivenciou: certa feita, estava em sua casa quando um vaqueiro chegou em uma moto e lhe pediu que o acompanhasse, pois queria lhe mostrar uma coisa que ele havia encontrado. Após percorrer uma grande distância, parou no meio do babaçual, onde mostrou a ela uma palmeira que havia sido derrubada com uma motosserra. A palmeira estava totalmente seccionada e estendida no solo, mas ainda nessa posição ela conservou energia e teria levantado a “cabeça”, permitindo que o cacho desabrochasse.

SANTOS, A. M.; MUNIZ, C. P. L. Babaçu: universo cultural da palmeira. Palmas: Iphan, 2016 (adaptado).

A cosmovisão ecológica presente nos textos simboliza a preocupação pela
A
proteção das indústrias locais.
B
contaminação das vias fluviais.
C
extinção da agricultura familiar.
preservação da cultura nativa.
Resposta correta
E
manutenção da pecuária extensiva.
Gabarito oficial: alternativa D

Resolução comentada

A questão aborda a relação entre as comunidades tradicionais e o meio ambiente, um tema muito presente nos estudos de espaço agrário e movimentos sociais.

Os textos apresentam a realidade das quebradeiras de coco babaçu, um grupo social tradicional (especialmente presente na região do Meio-Norte do Brasil, como no Maranhão e Tocantins) que tem sua sobrevivência, economia e identidade cultural intimamente ligadas ao extrativismo dessa palmeira.

No Texto I, a adaptação da oração "Ave Maria" evidencia a sacralização da natureza e a profunda conexão espiritual e material das quebradeiras com o babaçu, que lhes fornece "alimento" e "sustento". A denúncia contra aqueles que "derruba, queima, devasta" reflete a ameaça constante que essas comunidades sofrem devido ao avanço de atividades econômicas predatórias, como o agronegócio, a extração madeireira e a pecuária extensiva.

No Texto II, a resiliência da palmeira, que mesmo derrubada consegue dar frutos, serve como uma metáfora para a própria resistência das quebradeiras de coco na defesa de seu território e de seu modo de vida.

Dessa forma, a "cosmovisão ecológica" mencionada no comando da questão não se limita apenas à proteção ambiental (da fauna e flora de forma isolada), mas engloba a defesa de um modo de vida. A preocupação central é a preservação da cultura nativa (ou tradicional), que depende diretamente da conservação dos babaçuais para continuar existindo.

Analisando as alternativas:

  • A) proteção das indústrias locais: Incorreta. O texto trata de uma atividade extrativista tradicional e artesanal, não de um modelo industrial.
  • B) contaminação das vias fluviais: Incorreta. Não há qualquer menção a rios ou poluição das águas nos textos.
  • C) extinção da agricultura familiar: Incorreta. Embora as quebradeiras sejam trabalhadoras rurais, a atividade central descrita e ameaçada é o extrativismo vegetal do babaçu, e o foco do texto é a relação cultural com a palmeira.
  • D) preservação da cultura nativa: Correta. A defesa da palmeira simboliza a luta pela manutenção da identidade, dos saberes, da economia e do modo de vida das comunidades tradicionais locais.
  • E) manutenção da pecuária extensiva: Incorreta. A expansão da pecuária extensiva é, historicamente, uma das principais responsáveis pela devastação dos babaçuais e pela expulsão dessas comunidades de suas terras.

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Fonte: prova oficial do ENEM 2025 (INEP). Resolução comentada pela equipe do Alvo ENEM.