Questão 84 do ENEM 2022 — Ciências Humanas

A questão aborda a relação entre arte, percepção e conhecimento na filosofia contemporânea, exigindo a compreensão de como a sensibilidade deixou de ser vista como inferior à razão e passou a ser compreendida como uma forma autônoma de saber.

No Texto I, o filósofo Maurice Merleau-Ponty, representante da Fenomenologia, defende uma "filosofia da percepção". Ele argumenta que a arte (como a pintura) tem o poder de nos fazer "reaprender a ver o mundo". Para ele, a visão não é apenas um sentido passivo que capta luz, mas uma forma ativa de apreender e compreender a realidade. O corpo e os sentidos são o nosso contato originário com o mundo, antes mesmo de qualquer formulação lógica.

No Texto II, Gilles Deleuze reflete sobre o cinema e afirma que os grandes cineastas são pensadores. A diferença é que, em vez de utilizarem palavras e conceitos lógicos (como fazem os filósofos tradicionais), eles "pensam com imagens". Ou seja, a imagem cinematográfica não é uma mera ilustração de uma ideia racional, mas é o próprio pensamento acontecendo de forma visual e sensível.

Ao unirmos as duas perspectivas, percebemos uma quebra na hierarquia tradicional da filosofia, que costumava colocar a Razão acima da Emoção e dos Sentidos. Ambos os autores sustentam que a experiência sensorial — especificamente o olhar e a imagem — não é inferior à razão, mas sim uma forma própria e poderosa de produzir conhecimento.

Análise das alternativas:

• A) Admitindo o belo como fenômeno transcendental. Incorreta. O termo "transcendental" sugere algo que está além da experiência física e concreta. Os autores citados focam na imanência, ou seja, na experiência sensível e corporal aqui e agora.
• B) Reafirmando a vivência estética como juízo de gosto. Incorreta. Reduzir a arte a um "juízo de gosto" significa limitá-la a dizer se algo é "bonito" ou "feio" (uma visão mais próxima da estética kantiana). Os textos vão além, afirmando que a arte produz pensamento e conhecimento.
• C) Considerando o olhar como experiência de conhecimento. Correta. Merleau-Ponty fala em "reaprender a ver" e Deleuze em "pensar com imagens". Ambos elevam o olhar (a percepção visual e a sensibilidade) ao status de uma verdadeira experiência cognitiva.
• D) Apontando as formas de expressão como auxiliares da razão. Incorreta. Essa é uma armadilha clássica. Os textos não dizem que a arte serve como uma "muleta" ou "ajudante" para a razão. Eles defendem que a arte tem autonomia: ela é uma forma de pensamento por si mesma, no mesmo nível da razão.
• E) Estabelecendo a inteligência como implicação das representações. Incorreta. O foco dos textos não está na "inteligência" lógica ou em "representações" mentais, mas sim na sensibilidade, na percepção e na criação expressiva como fontes de saber.