Questão 66 do ENEM 2020 — Ciências Humanas

A questão exige a interpretação de um fenômeno cultural brasileiro a partir de um texto que descreve a origem dos comandos da quadrilha junina. O enunciado destaca que termos como "anarriê" e "anavã" são, na verdade, o "abrasileiramento" de expressões francesas (en arrière e en avant).

Esse fenômeno ilustra um processo muito comum na formação da cultura brasileira: o contato com elementos de culturas externas (neste caso, a dança de salão da corte francesa, a quadrille) e a sua posterior adaptação e ressignificação pela cultura popular. A população local, ao entrar em contato com essa prática, não a rejeitou nem a copiou de forma idêntica; em vez disso, tomou-a para si e a transformou, adaptando a sonoridade das palavras à língua portuguesa e inserindo a dança em um novo contexto festivo.

Vamos analisar as alternativas para compreender por que apenas uma está correta:

• A alternativa A está incorreta porque não se trata de uma simples "massificação" (que implicaria o consumo da arte erudita em sua forma original por muitas pessoas), mas de uma recriação popular.
• A alternativa B traz uma armadilha comum. O fato de a dança ter se popularizado não significa que houve uma "rejeição" dos hábitos elitistas, mas sim uma absorção e adaptação deles. O povo incorporou a dança, fazendo-a do seu próprio jeito.
• A alternativa C foge ao tema do texto, que não discute a relação da quadrilha com a religião ou a laicização de rituais, mas foca exclusivamente na origem linguística de seus comandos.
• A alternativa D está incorreta porque a quadrilha junina não "restaura" um costume antigo do Brasil, mas cria uma nova manifestação cultural a partir de uma influência importada.
• A alternativa E é a correta. O processo de pegar uma prática de fora (estrangeira) e adaptá-la à realidade local, dando-lhe novos significados e contornos (o "abrasileiramento"), é a definição exata de apropriação de práticas estrangeiras.

Portanto, a característica da quadrilha apresentada no texto é o resultado direto da nossa capacidade histórica de nos apropriarmos de elementos culturais estrangeiros e transformá-los em algo com identidade própria.